להחיות את היום פרשת שבוע יומית עם הרבי מלובביץ’

הרבי היה גאון נפלא בכל מקצועות התורה. הוא שאב מכל מכמני המחשבה היהודית והשפיע בחדשנותו ובעומק מחשבתו על יהודים רבים במהלך המאה העשרים. הגותו של הרבי, הפרוסה בעשרות כרכי תורתו שיצאו לאור עד כה, נוגעת בנושאים רבים ומגוונים; אך הציר המרכזי שעליו היא סובבת הוא פרשת השבוע.

התקנה של קריאת התורה בציבור בשבת, היא תקנה קדומה של משה רבנו. עם השנים התפתחה תקנה זאת למנהג קריאת פרשת השבוע המקובל כיום. פרשת השבוע, לפיכך, היא הלימוד הציבורי והפרטי הקדום ביותר הידוע לנו. מאז ניתנה התורה על הר סיני ועד עצם היום הזה אנו עוסקים בפרשה, וכל ילד יהודי - כאשר הוא צועד צעדים ראשונים בעולמה של תורה - מקבל את החומש בטקס חגיגי ולומד מתוכו את עיקרי האמונה היהודית.

מייסד חסידות חב"ד, רבי שניאור זלמן מליאדי, ייחס ללימוד הפרשה חשיבות מיוחדת. בקרב החסידים ידועה אִמרתו: "צריך לחיות עם הזמן", שפירושה הוא שלומדי הפרשה צריכים לחפש בה יותר מהבנה אינטלקטואלית. התורה הנהּ תורת חיים, וכל העוסק בה צריך לבקש בה את האמירה הנוגעת לחייו, את המסר המורה לו דרך, את הנקודה שאותה יישא בלבו גם לאחר שיקום מלימודו ויסגור את הספר. הוראה זו חושפת משמעות כבירה בתקנתו של משה רבנו, ומציגה את פרשת השבוע כלימוד שצריך להחיות את היום.

האתגר אינו פשוט. במבט ראשון נתפסים פסוקי הפרשה לא פעם דווקא כנציגיו של עולם רוחני מרוחק, שאין לו חיבור עם מציאות חיינו. סיפורי התורה נדמים לנו כקולות מן העבר, פסוקי המצוות והקרבנות הם פרטים טכניים שנדרשת מידה בלתי-מבוטלת של מאמץ כדי להבינם לאשורם, ומידה גדולה הרבה יותר כדי למצוא בתוכם מסר עדכני ומעורר. נדמה שרק מי שלרשותו עומד ידע נרחב בפרשנות המקרא, בספרות חז"ל ובספרי פנימיות התורה מסוגל להעמיק חקר בפסוקים ולהגיע אל אותם רובדי עומק של משמעות נצחית, המדברת לכל איש ואישה בכל נקודה על פני מרחבי המקום והזמן.

הרבי מלובביץ' גרס אחרת. הוא רחש הערכה עמוקה ובלתי מסויגת לכל נשמה יהודית, והאמין שעם ישראל כולו - כל אחד, כל אחת - מסוגל להתחבר אל דבר א-לוהים המציץ מתוך אותיות התורה ולמצוא השראה יומית עדכנית בלימוד הפרשה. הערכה זו הובילה לתביעה בלתי מתפשרת שהציב בפני כל מי שהִטה לו אוזן, מאחר שבעולמו של הרבי כל מעשה חיובי שהוא בגדר האפשר - הוא גם בגדר ההכרח. אם ניתנו לנו הכוחות להחיות את היום מאוצרה של תורת הזמן, היא פרשת השבוע, הרי שאנו מצוּוים ומחויבים לעשות זאת.

הרבי היה "נאה דורש ונאה מקיים", כדברי חכמינו. כל אימת שנשא דברים בפני הציבור, העמיד את פרשת השבוע במרכז דבריו. פעמים רבות, בעת שיחה פרטית או במסגרת כתיבת איגרת אישית למאן דהו, היה מעלה בפניו רעיון מתוך הפרשה. כל דיון שערך הסתיים תמיד בחיפוש משמעות עכשווית, הוראה שניתן לדלות מתוך הפסוקים המסוימים הנקראים ביום המסוים שבו עמד (על-פי חלוקתה של הפרשה לשבעה מקטעים, ראשון עד שביעי). ניתן לומר בפה מלא כי המגוון העצום של עיוני הפרשה בתורת הרבי סולל בפנינו את הדרך ומורה לנו כיצד יש "לחיות עם הזמן", באילו אמצעים ניתן להתבונן בפסוקים מסוגים שונים ולהסיק מתוכם מסקנות הנוגעות בחיינו בזמן אמת.

הרבי היה לא רק גאון בתורה ואדם קדוש, אלא גם איש העולם הזה, בעל תארים אקדמיים והשכלה נרחבת, שהיה מעורה בכל תחומי החיים המודרניים. עובדה זו הופכת את מסריו לתורת חיים של ממש: תורה ששורשיה נעוצים בעומק המסורת היהודית, אך עם זאת הם מכוונים היטב ללבו של האדם המודרני, מודעים לצרכיו ומבינים ללבטיו. הרבי מעולם לא תפס את עצמו כדובר ל"דתיים" בלבד, אלא כמי שנושא באחריות לחינוכו ולהדרכתו של כל יהודי באשר הוא. משום כך, מסריו מכוונים לכל מי שהמחשבה אודות מקור השראה א-לוהי הנוגע ישירות בחייו משמעותית עבורו.

כמנהיג בולט בדור שלאחר השואה הנוראה שפקדה את עמנו, הִרבה הרבי להתמודד עם יחסי האור והחושך בעולמנו. המעיין בדבריו, במקומות רבים מספור, יגלה מיד שכגודל אמונתו של הרבי בטוּב הגלום בכל יהודי ובכוחות העומדים לרשותו, כך גודל כפירתו בכוחו של הרוע ובאפלת הלילה. הרוע, לדידו, הוא תמיד בעיה זמנית, הנפילה אינה אמיתית והחושך הוא אשליה בלבד. אם נדע לראות את כל אלו כפי שהנם, מבלי להבהל או לאבד עשתונות, נוכל להניס בקלות את החושך. מקום נרחב מייחדת הגותו של הרבי גם ללימוד הדרכים שבהן ניתן להדליק את האור, שהראשית שבהן היא אהבת האדם - לעשות טובה לעוד יהודי, להתמסר לעזרתו של עוד בן אנוש. עם כל מעשה שכזה, ובכל יום שחולף, אנו מתקרבים בצעדי ענק ליום בו האנושות, בהנהגת עם ישראל, תגשים את עצמה ותבנה עולם טוב ויפה יותר.

הרבי ניחן בכריזמה בלתי רגילה. מדי שבת היה מרתק אליו אלפי אנשים, מצית בתוכם את גחלת נשמתם היהודית, ומעודד אותם לנצל את היכולות הגלומות בהם לעזרת הזולת, לקירוב הגאולה ולתיקונם העצמי. הרבה לאחר תום דבריו היו השומעים מתהלכים כשבקרבם מהדהדת אמונתו הלוהטת באמיתותה של התורה. רבים שינו בעקבות זאת את חייהם, ובתוכם אלפי צעירים שהתמסרו לשליחותו של הרבי בפינות הנידחות ביותר בתבל, מתוך הקרבה עצמית גבוהה במיוחד.

בעמל יסודי ומתמשך, המשתרע על פני עשרות שנים, ראו דברי הרבי על פרשת השבוע את אור הדפוס בסדרת הכרכים המונומנטלית "לקוטי שיחות" ובהמשך בסדרת הכרכים "תורת מנחם". המשימה שנטלנו על עצמנו בספר זה, לדלות תכנים מתוך האוצר הכביר הזה ולצקת אותם למסגרת כה מצומצמת, לא היתה פשוטה גם במבט ראשון, ועם התקדמות העבודה התבררה כמורכבת עוד יותר.

בראש צוות העורכים שלנו עמד הרב משה יעקב ווישנפסקי המתמחה שנים רבות בעיבוד רעיונותיו של הרבי והנגשתם לציבור הרחב (הרב ווישנפסקי הוא העורך הראשי של המהדורה החדשה של החומש באנגלית שיצאה לאחרונה בארצות הברית על-ידי קה"ת, ושהגרסה העברית שלה עתידה לראות אור, בעזרת השם, בקרוב). עשינו את המיטב כדי לכתוב את רעיונותיו של הרבי בשפה קצרה וברורה. אם נפלו טעויות בעיבוד השיחות מהמקור, האחריות היא כמובן עלינו, ולא על הרבי.

אין ספק שהרבי רצה בהפצת מסריו לציבור הרחב ביותר, ואנו תקווה כי דווקא מתכונת זו תהווה סיוע למגמה זו ותאפשר גם למי שזמנו אינו בידו, או שאינו רגיל ללשונו התורנית של הרבי, לשאוב מתורתו הגדולה ולהחיות את יומו.

זכינו, והספר שבידיכם יוצא לאור בסמוך לתאריך המציין עשרים שנה להסתלקותו של הרבי, בג' תמוז תשנ"ד (12.6.1994). אכן, שני עשורים חלפו מאז נדם קולו של הרבי, אך מוסד השליחות המפואר שהקים ומסריו התורניים רבי המשמעות הולכים ומתפשטים, ומעגלי השפעתם רחבים כיום אף יותר משהיו בחייו. אנו תקווה שספר זה יסייע לכם - הקוראים - בהבנת סוד חיוניותו של הרבי מלובביץ', וייתן גם לכם את ההזדמנות לשאוב מתוכה חיות פנימית.

כאמור, הרבי הפציר בכל יהודי שבא איתו במגע למצוא השראה יום-יומית בלימוד החומש. אנו תקווה שספר זה ייתן לקוראים קריאת כיוון המסבירה לא רק את רעיונותיו של הרבי, אלא גם כיצד אפשר לשאוב השראה מכל פסוק בחומש. אנו מקווים שהקורא ימצא את הדרך להמשיך ולהעמיק בלימוד יומי של חומש עם פירוש רש"י, וישאב ממנו השראה רבה ותקווה לגאולת עם ישראל בקרוב ממש.

המערכת