אוהבות, מחלוקות טובות

לכבודך - החוגגת בקרוב בת מצווה, או לאחר שכבר זכית לחגוג,

לאימך – הרוצה ללמוד איתך "סיפור כמו תלמודי"

ולכל המעוניינת לגלות את סוד קסמה של הגמרא

ואת חיוניות לימודה מתוך חברות אמת -

מוקדש ספר זה: "אוהבות, מחלוקות טובות", בשמחה ובהתרגשות.

הסיפור שלפנייך נולד בעיצומם של ימי הקורונה - ימי הסגר, שבהם זכיתי להקדיש זמן רב ללימוד גמרא (בעברית: תלמוד).

זהו לימוד מעשיר, מחכים ומעמיק את דרכי האמונית, אך לצערי בשגרת החיים, אינני מצליחה לפנות לו די זמן, כפי שהייתי רוצה.

תוך כדי תהליך הלמידה המשמעותית לי נזכרתי בגעגוע איך הכול התחיל:

לפני בת המצווה שלי זכיתי להיכנס לראשונה לעולם התלמוד, וכבר מההתחלה הרגשתי שאני מקבלת מתנה יקרת ערך (שרק בנות מעטות זכו לקבל באותה תקופה). בחלוף השנים מאז ועד עתה ניכרת ההשפעה הטובה של הלימוד על כל תחומי חיי. מתוך עונג הלימוד, ההרהורים, הזיכרונות והמחשבות, נולד ספר זה:

'אוהבות, מחלוקות טובות' – בו מתואר סיפורה של חירות - גיבורת הספר, שחלקו מבוסס על זיכרונותיי מאותם ימים רחוקים, וחלקו - דמיוני.

כפי שתקראי, לקראת בת המצווה שלה, זוכה חירות ללמוד יחד עם אמה את מסכת ברכות - המסכת הראשונה בתלמוד הבבלי.

בין דפי הגמרא היא מכירה שלוש נשים מיוחדות הגורמות לה להתבונן אל תוכה, ולחשוף צדדים שונים באישיותה הייחודית ובדרך חייה. כך היא מכינה עצמה לקראת השלב המשמעותי בחייה – היותה בת מצווה.

א. הסיפור המרכזי - המתחיל מתיאור חווייתי האישית וממשיך בסיפורה של חירות. הסיפור המרכזי כתוב בחרוזים, במרכזו של כל עמוד, ואליו נוספו הערות משני סוגים:

ב. למקורותינו - הערות ממוספרות: שבהן הפניה למקורות שעליהם מבוסס הסיפור, והכוונה למקורות נוספים באותו עניין לכל המעוניינת להעמיק את הבנתה ביסודות הסיפור.

ג. הרחיבי לך - הערות על פי סדר הא"ב: שתוכנן מאפשר להרחיב ולהעמיק את הבנת התהליכים האישיים והחברתיים המתוארים בסיפור, כגון: חיוניות ההיכרות עם מקורות המסורת היהודית, דרכי פיתוח מחשבה עצמאית, אומנות הלימוד המשותף, סוד קיום המחלוקת המיטיבה, ועוד.

ניתן להסתפק בקריאת הסיפור המרכזי, אך העיון במקורות שעליהם הוא מבוסס (בהערות הממוספרות), וכן העמקת המבט ביחס לנושאים העולים בספר (בהערות שע"פ סדר הא"ב) יעניקו לך ממדים נוספים להעמקה בסוגיות העולות במהלך הסיפור המרכזי. בכל דרך שתבחרי לעיין בספר זה, לבד או בחברותא - אני מאחלת לך קריאה מהנה, מחכימה ומעשירה.

מִזְמוֹר לְתוֹדָה (תהלים ק, א) - לספר שותפות ושותפים רבים, שחובה וזכות נעימה היא להודות להם בכל פה:

כל בנות ובני משפחתי האהובים ליוו במסירות את תהליך כתיבת הספר, אך תודה מיוחדת חבה אני לאביה, בתנו הצעירה, שקראה את כתב היד בהתהוותו פעם אחר פעם, העירה את הערותיה מתוך חוכמת הלב הייחודית לה והשפיעה רבות על תוכן הספר ועיצובו.

לך אביה אהובה – חיבוק חם של תודה מעומק הלב.

כמו כן, אני שמחה להודות לנערות הנהדרות שקראו את גרסתו הראשונה של כתב היד של הספר והאירו את עיניי בהערותיהן החשובות, ובהן: הלל סוויל, נעמה טל, עלמה קלר, עדן ורוני קורן, כנרת פסטרנק, מעיין יגאל, נטע בראון, איילה בירנבאום, אורי בירנבאום, ובנות משפחת וכסלר מנוה דניאל. לכולכן – תודה, תודה! על שבזכותכן דייקתי את אופי וסגנון הכתיבה, כך שיתאים בתוכנו וצורתו לבנות גילכן.

בנוסף, הערכתי ותודתי העמוקה לך עמיחי ברהולץ, עורך תחום יהדות בהוצאת 'ידיעות ספרים', שבזכותך ראה אור ספרי הראשון: 'מהלכת בדרכה', וכאז כן עתה – גם בספר זה ניכרת השקעתך הרבה בכל תהליך ההוצאה לאור!

שא ברכה על פועלך החיוני, המזכה קוראות וקוראים רבים "לָדַעַת חָכְמָה וּמוּסָר לְהָבִין אִמְרֵי בִינָה" (משלי א, ב).

לך - רונית מיכליס, העורכת הלשונית, ששיבחת את תוכן הספר בעריכתך החכמה, הרגישה והמקצועית – תודה מעומק הלב.

העיצוב המרהיב של הספר הוא פרי שיתוף פעולה בין שתי אומניות מוכשרות: ירדנה איילה – מעצבת הספר, שהשקיעה מחשבה ועבודה רבה בתהליך עיצובו, ונעמה להב – המאיירת, שהתמסרה ברגישות ובתבונת לב להתאמת האיורים לאופי הספר ועיצבה את כריכתו.

לשתיכן - ירדנה ונעמה יקרות, אני רוצה להודות מעומק הלב – בראש וראשונה, על העבודה הנעימה והטובה, עם כל אחת מכן, וכמובן – תודה מיוחדת, על שבכישרונותיכן הנדירים הצלחתן להפוך חלום רחוק של 'סיפור גמרא', לספר מרהיב, ה'מזמין' לקריאה, שצורתו הייחודית הולמת את תוכנו.

"לְהַנְחִיל אֹהֲבַי יֵשׁ וְאֹצְרֹתֵיהֶם אֲמַלֵּא" (משלי ח, כא)

ספר זה מוקדש באהבה עמוקה ובשמחה לנכדותיי הנהדרות: תמר ועלמה, עופר, זיו וסהר (ולבאות, ב"ה...) - שכל אחת מכן מאירה את חיי בדרך ייחודית. אשריכן שאתן גדלות בדור שבו אתן יכולות "לִדְרוֹשׁ וְלָתוּר בַּחָכְמָה עַל כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה..." (קהלת א, יג).

תקוותי שיהיה החיבור הזה בבחינת צוהר ללימוד, עיון והעמקה בתיאורי חכמינו, דמויותיהן של "נָּשִׁים אֲשֶׁר נָשָׂא לִבָּן אֹתָנָה בְּחָכְמָה" (שמות לה, כו).

מלכה פיוטרקובסקי.

תקוע, תשפ"ה 2025