יום השבת מעין עולם הבא

השבת היא מציאות על־טבעית.

אפילו אם לא חווית זאת בעצמך מעולם, זוהי המציאות, והיא מהווה את אחד המרכיבים החשובים ביותר בהישרדות העם היהודי.

אין זו גוזמה לומר שהיהודי שרד אלפיים שנות דיכוי והשפלה בעיקר מפני שהיתה לו השבת. השבת לא רק עזרה לו לשרוד, אלא החיתה אותו ממש, מבחינה רוחנית ומוסרית כאחד.1

אלמלא השבת, היה היהודי נעלם. יש אומרים, שיותר מאשר שמר היהודי את השבת, שמרה השבת על היהודי.

כל עוד קיימת היהדות ככוח חי ותוסס, תהיה שמירת השבת הבולטת והעיקרית מבין המצוות.

כדי להבין זאת, עליך לחוות שבת מסורתית אמיתית. תראה כיצד מתחולל שינוי, כמעט כבמטה קסמים. קח את היהודי העני ביותר, האומלל ביותר, והשבת הופכת אותו, כאילו בדרך נס, לבעל אצילות וכבוד עצמי. הוא אולי קבצן בכל ימות החול, אך ביום אחד זה - הופך הוא למלך ממש.

מאות אלפי יהודים שומרים את השבת, ומספר זה גדל מדי שנה.

כדי להבין את משמעותה של השבת, עליך לחיות אותה איתם.

אני זוכר שביליתי את השבת פעם בוויליאמסבורג2 עם פועל עני. הוא היה אדם פשוט אך ירא־שמיים, שלא היו ברשותו הרבה נכסים חומריים. דירתו הצפופה והעלובה עשויה היתה לעורר רחמים אפילו, אך ליד שולחן השבת שלו - הוא ישב כמלך.

אדם זה העיר הערה שנשארה עמי כל השנים האלה: "אני מרחם על אנשים שאינם שומרי שבת. אני ממש מרחם עליהם. הם לא יודעים מה הם מפסידים. פשוט אין להם מושג."

"ישמחו במלכותך שומרי שבת", אומרת אחת מתפילות השבת. ואמנם, השבת הנה המלכות של כל יהודי.

השבת היא מציאות על־טבעית.

הבה נתעמק בה.

1. יהודה הלוי, ספר הכוזרי, מאמר שני, לד; מאמר שלישי, י.

2. שכונה בברוקלין המאוכלסת ברובה ביהודים חרדים (המתרגם).